Waarom verandering begint bij het veld, niet bij jezelf
We leven in een cultuur die ons voorhoudt dat gedrag een kwestie van persoonlijke keuze is. “Je moet gewoon discipline hebben.” “Neem je verantwoordelijkheid.” “Je kunt alles als je maar wilt.” Maar wat als dit fundamenteel onjuist is? Wat als gedrag helemaal geen geïsoleerde persoonlijke beslissing is, maar altijd een antwoord op de context waarin het ontstaat?
Het verhaal dat we onszelf vertellen
Stel je voor: je staat in de supermarkt en pakt spontaan een reep chocola. Later thuis denk je: “Waarom doe ik dit toch steeds? Ik moet meer wilskracht hebben.” Maar wat als het probleem niet jouw wilskracht is, maar de zorgvuldig vormgegeven context van die supermarkt? De verlichting, de geuren, de strategische plaatsing van producten, de kleuren, de muziek – allemaal onderdelen van een veld dat bepaald gedrag vrijwel onvermijdelijk maakt.
Het gedrag – het pakken van die chocola – is niet alléén jouw “zwakte”. Het is een voorspelbare respons op een doelbewust gecreëerde context.
Marketing als contextcreatie
Marketing werkt niet door je direct te overtuigen een product te kopen. In plaats daarvan creëert marketing een cognitief kader – een context in je hoofd – waarin het kopen van dat product volkomen logisch en wenselijk wordt.
Denk aan een reclame voor een auto. Die toont je niet alleen het voertuig, maar schildert een compleet plaatje: vrijheid, avontuur, succes, aanzien. Binnen dat kader is het kopen van die auto geen impulsieve uitgave, maar een logische stap naar het leven dat je wilt. De reclame heeft de context gecreëerd waarin dat gedrag past.
Dit gebeurt voortdurend, vaak ongemerkt:
- Social media creëert een context waarin constant vergelijken en posten normaal lijkt
- Winkelcentra scheppen een omgeving waarin consumeren als ontspanning voelt
- Nieuwsmedia vormen een kader waarin angst en verontwaardiging als normale reacties gelden
Waarom wilskracht tekortschiet
Als gedrag altijd een respons is op context, begrijp je waarom pogingen tot verandering door louter wilskracht zo vaak mislukken. Je probeert het gedrag te veranderen terwijl je de context intact laat. Dat is alsof je probeert droog te blijven terwijl je in de regen staat – technisch mogelijk, maar onnodig moeilijk en niet duurzaam.
Echte, blijvende verandering vraagt dat je de context verandert waarin het ongewenste gedrag logisch of noodzakelijk lijkt.
De kracht van bewuste contextkeuze
Zodra je doorhebt dat gedrag contextafhankelijk is, ontstaat er een nieuwe vorm van vrijheid. Je kunt nu bewust kiezen:
In welke omgevingen breng ik tijd door?
Als je merkt dat je thuis veel snackt, ga dan bewust naar de bibliotheek of een park om te werken. De andere context maakt ander gedrag vanzelfsprekend.
Met wie omring ik mezelf?
Mensen vormen een van de krachtigste contexten. Als je groeit wilt, zoek dan bewust mensen op die al leven zoals jij zou willen leven. Hun manier van zijn wordt dan de nieuwe “normaal” in jouw veld.
Welke prikkels laat ik toe?
Je telefoon, je nieuwsconsumptie, je entertainmentskeuzes – allemaal contexten die bepaald gedrag uitlokken. Door bewust te kiezen wat je toelaat, vorm je het veld waarin je beweegt.
Van symptoombestrijding naar veldverandering
De meeste zelfhulpadvies richt zich op het gedrag zelf – het symptoom. Maar als je begrijpt dat gedrag altijd relationeel is, verschuift je aandacht naar het veld:
In plaats van: “Ik moet minder op mijn telefoon kijken” Probeer: “Ik ga mijn telefoon ’s avonds in een andere kamer leggen en een boek naast mijn bed”
In plaats van: “Ik moet gezonder eten” Probeer: “Ik ga mijn boodschappen doen direct na het sporten, wanneer ik me verbonden voel met mijn lichaam”
In plaats van: “Ik moet meer bewegen” Probeer: “Ik zoek een wandelgroep in mijn buurt op”
Het relationele karakter van bewustzijn
Dit inzicht reikt verder dan persoonlijke verandering. Het toont aan dat bewustzijn zelf relationeel is – het ontstaat altijd in verhouding tot iets. Jouw gedachten, gevoelens en keuzes zijn niet puur “van jou”, maar ontstaan in het dynamische veld van al je relaties: tot mensen, tot omgevingen, tot ideeën, tot de cultuur waarin je leeft.
Dit is geen verlies van autonomie, maar juist een dieper begrip van hoe werkelijke vrijheid ontstaat: door bewust deel te nemen aan de vorming van de contexten waarin je leeft.
De uitdaging van onze tijd
We leven in een tijd waarin contexten steeds bewuster worden vormgegeven door krachten die niet altijd ons welzijn op het oog hebben. Sociale media-algoritmes creëren verslavende contexten. Marketingmachines worden steeds geavanceerder in het sturen van ons gedrag. Politieke en economische systemen geven onze dagelijkse realiteit vorm.
Bewust worden van de contextafhankelijkheid van gedrag is daarom niet alleen persoonlijk bevrijdend, maar ook maatschappelijk urgent. Het helpt ons kritischer kijken naar de velden waarin we leven en bewustere keuzes maken over welke contexten we willen voeden of vermijden.
De keuze voor context
De bewustere mens leert om niet alleen op de inhoud te letten – wat gebeurt er? – maar vooral op de context – in welk veld gebeurt dit? Dat is de overgang van een gefragmenteerd naar een verbonden bewustzijn: van geïsoleerde gebeurtenissen naar het zien van het grotere, dynamische veld waarin alles met elkaar samenhangt.
In die overgang ligt de sleutel tot echte verandering. Niet door jezelf te dwingen anders te handelen, maar door bewust andere velden te kiezen waarin het gedrag dat je wilt, de natuurlijke uitkomst wordt.
Het is een zachte revolutie: van beheersen naar bewegen, van forceren naar flow, van geïsoleerde wilskracht naar wijze contextkeuze.
